Etudes2020-08-29 11:09  29 min 1 606 mis à jour le 2020-09-03 09:26 #2145

Sur la Liberté

I. Pourquoi la liberté

Extraits de  [D41-15] art sur Ummo - concept scientifique de Dieu - Régime despotique d'IE 456 - Apparition de l'Ummoaelewe - Structure sociale et rémunération - Conception panthéiste Dieu - OEMBUUAW - Libre arbitre et responsabilité

Initialement, si WOA crée un être pouvant créer des êtres, il ne fait que se dupliquer. Inversement si l'être qu'il crée (le BB) condense les formes d'existences possible mais ne peut rien créer, alors toute création n'est que celle de WOA, et l'univers est déterministe.
Mais il concède à Bouawa la capacité de créer des idées polymorphes et contradictoires. Ce faisant, il délègue au WAAM-WAAM la capacité de s'auto-gouverner.

 petite citation de la D41-12

 Citation sur la liberté concédée par WOA

Ceci semble incompatible car, s'il n'est pas libre, il faudrait alors attribuer les idées à WOA. De plus, il est évident qu'une telle ENTITÉ (B.B.) ne pourra générer d'autres êtres, car dans ce cas il s'agirait d'un double de WOA (WOA ne peut générer un tel être qui soit son double).

Cet ESPRIT, c'est le BUAWE BIAEI ou ÂME COLLECTIVE des HUMAINS.

Nous avons dit que toute IDÉE COMPATIBLE de WOA se doit d'être GÉNÉRÉE. Donc: simultanément à la création du WAAM est créé cet ESPRIT.

Une sérieuse objection pourrait être apportée à la nature de BUAWE BIAEI. Si cet esprit génère des idées uniques, produit d'une conscience unique, n'est t'il pas malgré tout semblable à WOA ? De plus: de telles idées ne finiraient-elles pas par se matérialiser, par se secréter..?

Cette objection est injustifiée parce que précisément BUAWE BIAEI possède une énorme multiplicité de consciences, chacune à son tour susceptible d'engendrer des idées polyformes et contradictoires.

Extraits de  [D792-1] Les Oemiiwoa - « incarnations cosmiques » qui s'incarnent sur les astres froids pour y impulser l'évolution.

La fonction du cerveau est de capter son environnement et d'en informer le BB, qui lui est capable d'impacter le WAAM-WAAM.

Le cerveau est capable d'avoir une influence sur BB et ainsi sur le WAAM-WAAM, d'un facteur 6 de son niveau de libre-arbitre, qui dépend lui-même du niveau de conscience, c'est à dire d'intelligence.

 citation sur la capacité de conscience

Ici il nous faut nous arrêter pour essayer de vous faire réfléchir sur un aspect extrêmement important.

Au fur et à mesure que la capacité de conscience d'un cerveau continue à s'accroître et par conséquent son niveau de libre arbitre (en fonction de sa complexité croissante), il est évident que son action sur le B.B. s'accroît de même que son influence modélatrice du multicosmos.

.../...

Et de plus, il faut tenir compte - comme nous le savons maintenant - du fait que cette influence ne suit pas les principes d'une fonction linéaire. (Un accroissement double de la complexité neuronale peut multiplier par six son action cosmologique).

.../...

Quand un réseau de noyaux neuronaux (encéphale) poursuit son évolution, il devient plus intelligent, de plus en plus conscient, et par conséquent, de plus en plus influent dans le WAAM-WAAM.

L'univers est entropique si on suit le cheminement des seules lois physiques.
Mais l'action d'être néguentropiques doués de liberté rivalise avec cette entropie. C'est pourquoi il est improbable de prédire la fin de cet univers, tel que le conçoivent les scientifique.

 citation sur les EEWAO

Pour cela la ligne évolutive du WAAM-WAAM n'est pas déterministe. C'est la raison pour laquelle il est impossible de prédire son comportement futur. Tous les projets pour élaborer un modèle prédictif de la fin de l'Univers, sont condamnés à l'échec. (note 8)

Le WAAM-WAAM est semblable à un organisme dont toute l'attention est concentrée sur l'intérieur de son corps, puisqu'il n'existe rien autour. Dans ce schéma, WOA serait l'intellect, et BB la masse de données à propos du contenu et du fonctionnement de son corps. Ses organes microphysiques régis par le hasard, tels que les combats immunologiques, seraient les astres froids régis par la liberté.

 citation sur le corps de Woa

Le WAAM-WAAM ressemble à un OEMII (homme) qui ne serait doté que d'organes sensoriels propriocepteurs. C'est à dire, un homme à qui il manque les yeux, l'odorat, le toucher épidermique externe, l'organe de Corti, etc. Cet homme ne pourrait pas percevoir le monde extérieur simplement parce qu'un tel Univers externe n'existerait pas. Mais il serait conscient de son métabolisme biochimique, de sa température interne, de ses tensions musculaires, de son propre schéma somatique. Cet homme penserait et prendrait des décisions sur son propre corps, réglant son métabolisme biochimique, son développement histologique. Si en son sein apparaissait un néoplasme perturbateur, il serait capable d'en enrayer la croissance en ayant recours à des moyens immunologiques. Il détruirait ses vieilles cellules et régénèrerait en changeant son génome en d'autres entités cytologiques. Son âme serait WOA en symbiose avec B.B. Le premier lui soumettrait des modèles et idées informatives, le second permettrait son processus intellectuel, mais sa conduite et sa fonction neurosensorielle, seraient régies par des organes microscopiques distribués au hasard dans son corps, constitués par les cerveaux, encéphales humains résidents d'astres froids.

L'introduction du facteur de la liberté dans le WAAM-WAAM fait de lui un organisme cybernétique, puisque cette liberté peut avoir un impact sur le WAAM-WAAM.

Les UAA ont pour fonction de réguler ces perturbations qui pourraient être importantes, ou même fatales.

 citation sur les UAA

L'action de la liberté consiste à contrer l'entropie de l'univers, et permet à WOA de se développer.

La liberté est régie par les UAA, qui permettent d'éviter l'entropie du système intelligent, sans quoi l'entropie générale serait finalement accentuée plutôt que freinée.

Les UAA ne sont pas aussi inflexibles que les EEWAO, car leur finalité prime sur leur forme, qui doit s'adapter aux réseaux sociaux.

 citation sur le rôle des UAA

Il est évident que la Nature cosmobiologique se régit selon des modèles que nous pourrions décrire par une métaphore comme étant dotés d'un grand savoir.

Imaginez en raisonnant par l'absurde, que les organismes intelligents du WAAM-WAAM ne soient pas libres. (Naturellement, en ce cas, ils n'auront pas besoin de modèles idéaux de conduite UAA pour être régis, les lois physiques leur suffiraient. Leurs réseaux seraient par conséquent DETERMINISTES. L'action de ces cerveaux sur le Cosmos multiple, serait sclérosée par manque de créativité. C'est seulement au sein d'un système libre que l'information peut être dynamisée, en s'enrichissant continuellement dans un processus évolutif.

Un modèle rigide donnerait lieu à un WAAM-WAAM cristallisé, avec un niveau d'information initial qui rapidement dégénèrerait par entropie.

Imaginez un autre modèle : Les cerveaux sont libres, conscients, dotés d'un certain pourcentage de libre arbitre, mais non assistés par des modèles UAA, c'est à dire, incapables de capter des modèles de conduite morale, dans le cas où ceux-ci n'existeraient pas ou qu'ils ne leur seraient pas fournis.

Les réseaux sociaux d'Astres Froids, privés de normes, tomberaient dans un chaos néguentropique, s'autodétruiraient rapidement et leurs actions et comportements, provoqueraient un chaos dans le WAAM-WAAM.

Si vous réfléchissez ; les UAA sont aussi nécessaires que les EEWAO (lois physico-biologiques) pour l'existence de la nature cosmobiologique. Sans les unes et les autres, l'ensemble des Univers n'aurait pas de raison d'être, et nous arriverions à l'entité absurde d'un pôle d'information, WOA, qui ne peut se développer lui-même.

D'autre part, les UAA ne peuvent pas être rigides comme les EEWAO car elles doivent s'adapter à la structure d'un réseau social et muter avec lui. Nous désirons vous dire pour que vous le compreniez, que le corpus de lois que vous qualifiez d'éthiques (dont la finalité première, comme vous le voyez, est d'éviter l'entropie d'un système biologique intelligent, et par conséquent l'entropie du Multicosmos) n'est pas totalement universel. Il est certain qu'une partie de ces lois ont un caractère cosmique. Par exemple, on viole les UAA si on perturbe gravement l'évolution de l'humanité d'un Astre Froid faisant partie des habitants d'une autre entité planétaire.

Mais d'autres lois sont adaptées au moment historique d'un groupe humain. Si la structure du Réseau change, la loi morale change aussi.

Les UAA sont des modèles idéaux de conduite. Elles ne sont pas imposées, car elles sont d'un niveau de complexité supérieur aux EEWAO, seulement compréhensible par un être ayant atteint un degrés de conscience.
Elles servent à augmenter la néguentropie, de même que leur violation provoque une entropie accentuée.

 citation sur la nature des UAA

Ce sont des modèles harmoniques (ces UAA) qui régulent la néguentropie. Leur violation provoque une augmentation de l'entropie du système multicosmique. Son adaptation engendre un accroissement de néguentropie c'est à dire, de perfectionnement informatif.

.../...

Que se passera-t-il si l'ensemble des cerveaux refusait de leur obéir ? Il serait évident que le Multicosmos s'effondrerait.

L'action des UAA est macroscopique, tandis que la liberté de les suivre ou non est microscopique.

 Analogie des particules de gaz

Le schéma grandiose du WAAM-WAAM a prévu le cas improbable où les UAA ne seraient pas respectées. Quand ce n'est pas le cas, ces êtres (ou planètes) détruisent leur propre avenir.

 citation sur la reconformation

 exemple de civilisations qui se sont auto-détruites

.../...

Quand un réseau social de cerveaux humains meurt rapidement, ce n'est pas dû à une mutation de sa structure, mais au fait qu'il s'auto anéantit. Parfois par de terribles suicides collectifs comme sur l'astre froid dont le nom peut être rendu par les phonèmes FEEXEEEEE, situé sur une étoile de type spectral K située à trente-deux mille années-lumière de chez vous (constellation du Bélier) à la périphérie de notre formation galactique.

L'autre manière qu'a le WAAM-WAAM de mettre fin à une civilisation est que l'ensemble de ses membres deviennent des OEMMIWOA. Dans ce cas leur niveau de conscience atteint des seuils critiques de perturbation du WAAM-WAAM, ce qui fait qu'ils sont annihilés.

 Disparition des Oemmiwoa

Dans ces conditions, la fonction consciente du cerveau atteint un seuil inadmissible pour le WAAM-WAAM.

Souvenez-vous que nous avions indiqué dans des paragraphes précédents que le multicosmos ne pouvait tolérer qu'un cerveau atteigne un tel niveau d'activité consciente qui soit capable de modifier sa configuration au niveau, par exemple, de ce que fait le B.B.

Les lois Biocosmiques ont prévu un mécanisme cybernétique d'autodéfense dans l'Univers multiple. D'une part, une telle structure ne peut pas être annihilée, mais sa survivance ferait se produire cette chose absurde qu'un minuscule organisme vivant domine le multicosmos. Bien avant que ce seuil soit atteint, B.B. ASNEIIBIAEOO (peut se traduire par phagocyter, absorber, réduire à néant), cet être merveilleux.

Le degrés de liberté d'un OEMMIWOA atteint les 100%.

 Libre-arbitre d'un OW

Les normes de conduite sont inévitablement impeccables. N'oublions pas qu'un être avec ces caractéristiques, non seulement atteint un niveau de conscientisation très élevé, mais qu'une nouvelle chaîne d'atomes de krypton lui transfère immédiatement des modèles d'ordonnancement à partir du même pôle cosmologique d'information : WOA. Bien que son libre arbitre atteigne une valeur proche de cent pour cent, il est quasiment imprévisible qu'il adopte des conduites qui violent ces mêmes UAA, qui sont si subtilement engrammés dans son subconscient, et qui affleurent facilement la conscience.

Là où celle des Oummains atteint 28 à 37%, et celle des humains varie entre 14 et 18%.

 citation de la D791

Dans notre communauté de l'Astre UMMO seulement entre 28 à trente sept pour cent de nos décisions sont libres.

Avant qu'il ne constitue un danger pour l'équilibre du WAAM-WAAM, il rencontre déjà des difficultés avec la société à laquelle il appartient.

 L'OW est en rivalité avec sa société

De là on peut conclure qu'il est relativement naturel que se livre une sorte d'opposition entre une structure sociale et l'exercice de la liberté, même si elle est minimale. Pourtant, malgré l'impact négatif des structures sociales, le degrés de liberté est destiné à progresser.

- Extrait de  [D33-1] Indéterminisme et libre arbitre.

 L'homme est un facteur d'action qui lie WOA au WAAM-WAAM qu'il a créé.

A) EN MODIFIANT LES LOIS QUI LE RÉGISSENT. Nous pensons en toute logique que ceci pourrait impliquer une contradiction une fois que ces lois auront été énoncées pour un WAAM.

B) EN CRÉANT DES ÊTRES LIBRES qui, en profitant de la liberté des éléments microphysiques, pourraient agir à travers eux sur les macrophysiques en rompant ainsi la soumission causale ou déterministe.

C'est de cette manière que WOA utiliserait l'homme comme facteur d'ACTION qui le lierait avec le WAAM créé par LUI. WOA dicte ses UAA (LOIS) et l'homme en les accomplissant agit comme lien entre LUI et le COSMOS.

Si l'homme ne les accomplit pas, l'harmonie est apparemment rompue en modifiant sa fonctionnalité dans l'AAIODIWOA (CRÉATION, ENSEMBLE DES ÊTRES DIMENSIONNELS ET ADIMENSIONNELS créés par WOA).

Dans ce cas, le BUUAWA, responsable d'une telle modification, doit rendre conforme sa structure spirituelle avec l'idée de WOA. Une telle mise en conformité reçoit de notre part le nom de CHATIMENT (PURGATOIRE pour vous) (AMMIEYIISAIA BUUAWA sur UMMO).

2. Le rapport de force entre le libre-arbitre et le déterminisme

Extraits de  [D33-2] Indéterminisme et libre arbitre.

 Un seul électron peut provoquer des convulsions dans tout l'organisme

Vous voyez donc comment une particule microphysique, infiniment petite, si petite qu'à son niveau la dimension longueur n'a pas de sens ni de signification, EST CAPABLE DE CONTRÔLER TOUT UN GRAND CORPS.(voir page (S33-4) du rapport rendu)

Mais lorsqu'une perturbation se produit, ce sont à nouveau les facteurs déterministes qui prennent le dessus, et dans ce cas la liberté est annulée.

 citation sur les altérations infectieuses ou nerveuses

SA CONDUITE EST DÉTERMINÉE et l'homme n'est ni LIBRE ni responsable de ses actes.

L'OEMBUUAAW n'est pas régit par le hasard, et dans ce cas la BUAWA est responsable devant WOA s'il transgresse les UAA.

 responsabilité devant WOA

L'admission scientifique du principe de libre-arbitre passe par la découverte de l'OEMBUUAW.

 Troisième facteur de l'homme

Voir aussi  D41-15 sur la découverte du Buawa, de BB et de l'Oembuuaw, et la responsabilité devant WOA.

3. Les facteurs inhibiteurs de la liberté

Extraits de  [D791] Répercussions dans le pluricosmos de la violation des lois naturelles

C'est un morceau important qui décortique les processus psychiques conduisant à une décision. La plupart des facteurs actifs sont d'ordre déterministes, et il suffit qu'ils soient déséquilibrés pour que le degrés de liberté baisse drastiquement.

La D791 sur la violation des UAA se concentre sur l'impossibilité d'évaluer correctement l'intentionnalité du crime, ce qui est un biais pour évoquer des questions plus grandioses sur les facteurs inhibiteurs de liberté.

Ensuite, accessoirement, cela conduit à reconsidérer le rôle de la société face au crime, qui doit se concentrer sur l'acquisition de conditionnements permettant d'atteindre l'équilibre psychique, et donc une plus grande liberté. Puisque de toutes façons c'est le plus souvent sa confiscation qui est à l'origine des crimes.

Quant au châtiment du crime, il est relégué pour sa plus grande part à l'action modulatrice du BB, faiblement durant la vie, et fortement après la mort.

Il est en outre question, en filigrane, que la façon dont BB est instruit des crimes ait une action à son tour sur les facteurs inconscients qui poussent aux crimes. Cela relève donc d'une sorte de "gestion à long terme" que de faire en sorte que les crimes diminuent, et pour y arriver, de faire que le degrés de liberté augmente.

Allons-y pour les citations :

Enfreindre les UAA constitue une nuisance du vivant et du BB :

 citation sur les conséquences d'une violation morale 

Lors d'une transgression, l'intentionnalité ne peut être connue.

 citation sur l'intentionnalité du crime

Mais une nuance est nécessaire. Jamais l'intentionnalité de l'acte n'est punie, mais le niveau de nuisance UIWEEXII commis.

Le niveau de conscience [affaibli] est déterminant dans le passage à l'acte criminel.
(Cela, c'est presque une interprétation de ce qui est dit, mais c'est ce qui est signifié).

Il est dit que le niveau de conscience n'est pas jugé pour estimer un crime, étant donné qu'il est modulé par des facteurs qui occasionnent une pression psychologique, qu'on peut juger entropique. Dès lors, on conclue que ce sont ces "troubles mentaux" qui sont les plus souvent à l'origine du crime, et cela, de toutes manières, et selon toute évidence.
Qu'ensuite, un crime soit volontaire et libre, ou seulement impulsif, reste difficile à déterminer, d'autant que l'impulsivité peut être "gérée" sur un plus long terme que celui d'un acte spontané.

 citation sur les facteurs de pression psychologiques

À l'origine, le processus neural dans son ensemble est déterministe.

 citation sur le niveau de liberté que peut acquérir un processus chimique comme celui du cerveau.

Description détaillé du processus psychique à l'occasion d'une simple décision (quatre principaux flux de données, mais on ne cite pas tout le document). Principalement il y a les influx internes et externes.

 citation sur le processus de décision, et des facteurs qui peuvent bloquer le libre-arbitre.

D'abord, Le tronc nerveux (cerveau archéo-acquis) et ce que vous appelez système limbique modulent des réponses conformantes. Ceci est la pression de vos instincts, c'est à dire l'influence du génome de l'OEMMI: (Une petite série de gènes hérités se traduisent en chaînes d'acides aminés qui dirigent l'architecture de vos formations nerveuses. Le caractère ou la personnalité intime et ses instincts seront fonction de cette structure qui joue toujours un rôle très important dans toute conduite. Ce flux informatif est déterministe et rigide.

Un autre flux d'information provient par les noyaux hypothalamiques. Ceux-ci intègrent toute l'information neurosensorielle en provenance de l'extérieur. Des Milliers de stimuli physiques (température, images visuelles, perception du milieu biochimique interne, odeurs... conforment des modèles très complexes qui sont constitués par des niveaux de complexité croissante et qui constituent un élément de double pression. D'une part la situation externe (un cadre de naufrage, terreur déchaînée par l'explosion d'une bombe ou l'influence hétéro-suggestive d'une manifestation de masses exercent une considérable pression qui intégrée dans l'hypothalamus agit ensuite sur le cortex frontal en modulant la conduite avec intensité. D'autre part les modèles proprioceptifs (faim, fatigue musculaire, équilibre hormonal, équilibre neural cérébral, etc...) s'intègrent dans l'hypothalamus à partir des signaux qui proviennent des terminaisons nerveuses sensibles de tout le corps.

Ce flux informatif, provenant de deux voies (stimulation interne et externe et qui affluent dans la structure hypothalamique pour s'intégrer à leur tour à cette dernière, a une importance transcendante. Si la pression de leurs signaux est très intense la conduite n'est pas libre. Elle sature l'action de quelques atomes de krypton comme nous le verrons ensuite, et la décision est déterministe, c'est à dire dépendante du milieu interne-externe de l'individu. Ainsi un déséquilibre biochimique de ce que vous appelez les catécholamines dans le cerveau - maladie mentale - un intense épuisement neuromusculaire, ou la pression brutale des conditions extérieures, défavorables (agression d'un homicide, tremblement de terre, blessure des sentiments par une humiliation publique etc...) exerce une action si énergique qu'il bloque le libre arbitre et détermine fatalement une réaction irresponsable.

Synthèse des quatre facteurs d'une décision :

 citation sur les quatre principaux facteurs d'une décision libre

Sur le réseau nerveux processeur de données du cortex frontal affluent les canaux suivants

Train de données du cerveau archéo-animal (pression des instincts engrammés par action de l'hérédité génétique)

Train de données provenant de l'Hypothalamus. Information du monde extérieur et du milieu interne de l'OEMMII. Une station relais de l'information extérieure est le noyau thalamique.

Le flux informatif de la mémoire active consciente. Cette information jointe à celle apportée par l'environnement externe est traitée de manière intellectuelle.

Le quatrième flux d'information provient des couches mnémoniques subconscientes qui a leur tour comprennent quatre voies de données. Celle provenant de l'amas mémorisé de vieilles expériences, celle provenant des modèles engrammés qui modulent la tendance vers la vie ou la destruction, celle qui provient de communications télépathiques et surtout, la plus transcendantale qui met le cerveau en communication avec le B.B.

Toute cette information est intégrée et traitée par le réseau nerveux dans l'attente d'une décision. Une fois conformée elle présente une série plus ou moins grande d'options possibles. C'est le BUAWA qui au travers d'un atome de krypton dans un processus microphysique et de ce fait régi par des lois de hasard, décide laquelle de celles-ci doit être acceptée pour ensuite déchaîner un train de réponses.

Mais la pression de certains flux peuvent complètement bloquer l'action consciente du Buawa. De là on comprend l'essentiel : la liberté est la degrés de connexion du Buawa. De là à penser que Buawa, s'il était parfaitement connecté, n'ordonnerait jamais de commettre de crime, cette hypothèse est à rapprocher du cas d'un OW.

 L'humain agit comme un robot, guidé par ses instincts.

Ne croyez pas comme le pensent presque tous les psychiatres de OYAGAA que cette conduite déterminée et irresponsable s'exécute seulement au cours de dérangements mentaux ou sous l'influence externe de stimuli terrorisants, quand l'OEMMII en proie à la panique ou à la peur se laisse guider par ses instincts à caractère inconscient-défensif.

Chez vous hommes de OYAGAA seul un pourcentage entre quatorze et dix-huit pour-cent des décisions que vous prenez quotidiennement sont régies par le libre arbitre. Le reste se compose de réactions et de règles de conduite irresponsables par l'action puissante du milieu extérieur et interne et par des pressions sauvages du subconscient.

L'inconsistance de notre manière de juger les crimes peut conduire à devenir fatalistes.

 citation sur la méchanceté imaginaire, conduisant à la tolérance du crime.

Après ces premières considérations, on pourrait déduire quelques conclusions erronées. Si un pourcentage très élevé de réactions chez les membres du Réseau social manquent de l'attribut de liberté et sont déterminées par le fer des lois macrophysiques complexes, toute action tendant à corriger et à améliorer la néguentropie du système pourra paraître stérile. Il faudrait alors adopter une attitude fataliste face au devenir de la société en tolérant et permettant toute conduite humaine pour aberrante qu'elle paraisse.

4. Conclusion

Il nous semble que l'erreur de notre système judiciaire, qui consiste en une privation de liberté physique, ne sait pas tenir compte de la précédente privation de liberté mentale, et donc, non seulement ne fait rien pour y remédier, mais surtout cette incompréhension des mécanismes à l'œuvre l'exacerbe encore plus.

La conclusion du document amène à s'interroger sur l'importance de l'éducation des réflexes conditionnés, mais pas tant dans une mesure réprobatrice comme après un crime, qu'en amont, dans une mesure encourageante, ou du moins qui ne soit pas décourageante pour les conduites néguentropiques.

 citation (conclusive) sur l'éducation par le conditionnement

5. Le rapport avec l'induction d'une "société sans âme"

[OAY-Like 134] 200828

#2144# favoris crash systémique
Like@manuelOtroMundo(2020-08-28)

Oui, ok Serge on se tutoie ;)Ce que je voulais signaler est que je crois a un crash profonde, chaotique, qui durera 6 - 12 mois et après ça l'élite aura pris les rênes du (d'une grand partie) monde.On va vers une société soumise, stable, « verte », saine, idiote, sans âme.

Le Like d'OAY sur le twit de Manuel évoque la dureté des temps à venir, mais aussi celle de l'avènement d'une "société sans âme", tel que cela était préalablement évoqué ( [OT-99]), où les humains seraient réduits à de simples Agaaoemmi.

Sans évoquer l'influence d'une civilisation colonisatrice, cette tendance se situe dans le prolongement de l'ignorance des facteurs qui conduisent aux crimes.

Sans liberté, pas de niveau de conscience, et sans cela, ce sont les principes déterministes qui prédominent, et donc la criminalité qui augmente.

Bien sûr, le terme "AGAA" (domestiqués) évoque le traitement d'animaux dits "sauvages" qui seraient conditionnés pour ne pas agir de façon "violente", et à partir de là on peut se dire qu'il est possible de concilier cette antinomie, "sans âme" (et sans intelligence ni aucun niveau de conscience) et "non-criminels".

Si on pense à la situation inverse, une liberté parfaite, avec un niveau de conscience élevé et une grande intélligence, couplée à de très grosses et nombreuses violations des lois morales, cela fait penser aux politiciens...

En terme général, le document  D791 porte sur la répercussion des lois morales dans le cadre de la recherche d'une pérennité de la civilisation.
C'est, en définitive, la seule différence avec ces deux cas extrêmes, qui eux, ne peuvent durer, et conduisent, tous les deux, à une destruction généralisée.

*

L'important à connaître est la concordance entre le niveau de conscience et d'intelligence, et le degrés de liberté.

En terme général, les lois du système social opèrent une réduction des libertés avec pour effet de produire une sorte d'économie d'échelle, de sorte que globalement elle augmente. Ensuite, la principale différence avec le niveau de 33% atteint sur Oummo tient, il me semble, à la capacité de considérer les lois morales comme étant adaptatives, et de s'attacher aux concepts et à la logique plutôt qu'aux principes seuls, rigides et uniformes.

La tendance inverse, qui consiste à appliquer des principes rigides et uniformes, et à renier la liberté mentale pour avoir en échange une liberté physique, factice, a tout d'une dictature hallucinée.

Ce n'est pas une voie évolutive qu'on peut juger "naturelle".
Le chemin évolutif "normal" devrait conduire à conclure (rapidement) que l'augmentation du degrés de conscience, d'intelligence et de liberté individuelle est le chemin le plus sûr pour arriver à une civilisation en paix.
(Même si ce n'est pas le plus rapide, c'est le plus efficace.)

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ummo 2020-08-29 #1323

j'ai abordé le thème d'une société dominée et réprimée dans mon livre "Logiciel Social", quand le concepteur des crédits sociaux veut les appliquer à la France pour affaiblir les manifestations.
Quand un ordre social est imposé par la force et les crimes très hautement réprimés, il se produit qu'à la moindre et première occasion "le naturel revient au galop".
Ceci rejoint un autre embranchement de connaissances sur le terme du "développement intégral".