Etudes2024-05-08 09:48 @dav  7min 115 #2828

Étude de la D68

Technocratie ?

Il explique que la technocratie est valable si la société, et les politiciens, sont tournés vers le bien commun, comme sur Oummo. C'est sûrement ceci qui a motivé de parler dans la première partie, de la tétravalence.

Mais cette idée, au stade actuel de l'évolution terrestre, est une véritable erreur. Tous les idéologues terrestres savent pourquoi. Les gouvernements totalitaires non socialistes sont dirigés par certains groupes oligarchiques. Seuls leurs enfants ont accès aux universités et aux écoles polytechniques. Ce sont précisément les descendants de ces groupes qui subjuguent le RÉSEAU SOCIAL qui parviennent à obtenir leur diplôme de juriste, d'ingénieur, d'économiste, etc. Un gouvernement TECHNOCRATIQUE sur Terre, et dans les circonstances actuelles, est la manière la plus astucieuse de perpétuer le Totalitarisme de ces oligarques, les composantes de la nouvelle TECHNOCRATIE continueront logiquement à protéger les intérêts privés de leurs géniteurs délinquants.
Mais nous devons reconnaître que notre forme de gouvernement est véritablement TECHNOCRATIQUE, dans la mesure où les méthodes législatives, judiciaires, exécutives et administratives ont atteint un niveau scientifique et technique élevé. Ce n'est que lorsque l'on a atteint un stade supérieur de moralité sociale, lorsque l'on respecte profondément WOA, les frères OEMII et le RÉSEAU SOCIAL, en faisant passer l'intérêt de la Collectivité avant les tendances égoïstes et égocentriques de la personnalité, qu'il est possible de confier aux TECHNICIENS les leviers du pouvoir, avec la certitude que leurs actes sont gouvernés par l'amour de leurs frères.

Ici il y a un rapprochement avec "l'atomisation des écoles" qui est évoqué dans la  [D79] Le concept de WOA
[D80] Notre Gnoséologie
[D81] Notre UAA
. On a donc une réponse, ici, au "Comment" qui posé là-bas. La réponse se situe dans la vénération de l'harmonie de la société.

C'est alors, comme cela nous est arrivé, que les différentes idéologies religieuses deviennent une par accord mutuel, et que les groupes politiques eux-mêmes finissent par perdre leur importance, car leurs postulats ne sont pas imposés aux autres, mais offrent un raisonnement convaincant qui empêche la germination d'autres groupes dissidents.

Sous-bassement psychosocial

Il y a aussi cet autre aspect sur la démarche intellectuelle de l'ignorant, tel que M. Campo a été réprimandé au début de la première partie.

certains n'apportaient que des « AFFIRMATIONS », le niveau scientifique suffisant n'ayant pas encore été atteint pour fournir des arguments convaincants en faveur de l'une ou l'autre Théorie. Tous accusent les autres d'être hétérodoxes et inintelligents, sans se rendre compte que si le reste des scientifiques n'adhère pas à leur propre doctrine concernant leur modèle géodésique, c'est parce que les postulats ne sont pas du tout clairs.

(c'est moi qui souligne) Je trouve que ceci est très évocateur, de l'inaptitude empathique de certains à exposer leurs présupposés comme s'ils étaient évidents, sans ressentir le besoin de les expliquer, ou éclaircir, et si jamais on s'y essaye, même devant l'absurdité de leur démarche, ils s'y refusent, en se montrant offusqués ou violents.

C'est intéressant de relier ce comportement avec le fonctionnement du gouvernement, fondé sur une (longuement mise en exergue) humilité profondément ancrée dans les relations entre hiérarchies. Par exemple le subordonné accepte de s'humilier à la place de son chef, et celui-ci, pour ne pas l'humilier davantage, accepte de le laisser faire.
Sur cette base, le pouvoir exécutif est capable de devenir expressément totalitaire s'il en a besoin. Par contre, si son action n'est pas jugée correcte, de même que si un des membres influence les autres en lui imposant sa façon de penser, le gouvernement est immédiatement dissout, et ils retournent à la vie civile dès le lendemain.

La seule chose qui peut vous surprendre, c'est que théoriquement les limitations de ce pouvoir sont tellement énormes que si l'UMMOAELEWEANII ou l'UMMOEMII le souhaitait, l'autorité des quatre membres serait purement symbolique.
Dans la pratique, ce n'est pas le cas, et la vénération et le respect que nous éprouvons tous à leur égard nous incitent à leur permettre de prendre les décisions les plus graves au sein du gouvernement de l'UMMO. Leur pouvoir effectif toléré par nous pourrait être comparé à celui de n'importe quel État totalitaire, en ce qui concerne leur champ d'action. Cela permet d'éviter que les membres de l'UMMOAELEWEE ne soient tentés de soumettre leurs frères. Si une telle urgence se présentait, les deux autres organes puissants juguleraient instantanément la tentative de tyrannie en la supprimant purement et simplement. La vigilance des 116 membres de l'UMMOALEWEANNI est si active que dès qu'ils observent une décompensation de l'autorité entre les quatre Hiérarques (ou les trois ou deux OEMII du Conseil) dans le sens où l'un d'entre eux influence les autres en les subordonnant à ses critères, l'UMMOAELEWEE est instantanément renouvelé.

Engrenage culturel

On a donc une structure dans cette lettre, qui consiste, sur Oummo et sur Terre, à souligner l'[engrenage culturel:qo] qui lie les comportements et la structure des institutions. ("engrenage culturel était dans la première version, est devenu "rouages structurels" avec la réfection)

3 -UNE FORME DE GOUVERNEMENT OU UN AYUYISAA (ETAT) ne peut être considéré comme non éthique, c'est-à-dire non conforme aux formulations juridiques du DROIT NATUREL ou même à une Morale particulière ou conventionnelle sans avoir au préalable analysé et étudié avec soin tous ses rouages structurels.

L'idée forte de fin de lettre est que ces groupes qui continuent à affirmer des concepts qui sont "peu clairs", polarisent les clans et divisent la société, et ne sont que la dernière étape avant de parvenir à une unification planétaire.

Sans le triste fardeau du totalitarisme et des groupes conservateurs ou fondamentalistes, vous seriez déjà à deux pas de franchir les dernières barrières de l'unification.

Gouvernement mondial

Je trouve notable qu'il soit fait référence à un futur gouvernement mondial, mais encore en fois, avec une acception particulière, dont se défaire ruinerait complètement ce dont ce serait l'émergence.

La véritable tragédie de cette humanité réside, à notre avis, dans le fait que les avancées technologiques dans le domaine de la production d'énergie par fusion et fission nucléaire ont été développées avant que le RÉSEAU SOCIAL TERRESTRE ne puisse parvenir à une agglutination globale en un seul ÉTAT au niveau PLANÉTAIRE.

Je ne sais pas si cette affirmation de 1967 est encore valide :

Vous avez maintenant dépassé le stade où l'aliénation instantanée d'un Exécutif militaire ou politique pouvait provoquer une agression irréparable.

mais le fait que rien n'ait évolué sur ce point montre encore une fois la différence avec l'exposé de la société d'Oummo :

nous avons surmonté les pulsions régressives de l'ÉGOïSME qui minent les Sociétés primitives, les rendent malheureuses et empêchent leur évolution progressive


Les deux points cruciaux qui sont sont dénoncés sont donc :
- baser sa certitude sur des postulats qui ne sont pas clairs (en rapport avec l'égoïsme)
- le fait d'influencer les autres, qui contrevient au fait de placer la société au-dessus de tout, et est passible d'un renvoi immédiat.

Ceci est soutenu par le niveau de psychoaffectivité, qui est illustré par les épisodes sur les relations hiérarchiques, très émotives.

Dans la  D4779, on trouve un prolongement à cette question de la psychoaffectivité :

Mes frères expéditionnaires qui ont été en contact avec vous me demandent de vous transmette un salut ému. Vous ne pouvez vous faire une idée, pas même de façon lointaine et approximative, de la tristesse qui nous saisit quand nous devons abandonner les missions dans lesquelles sont impliqués des affections et des sentiments. Cela est dû à la structure particulière de notre cerveau dans lequel un surplus d'évolution du corps strié et du thalamus très supérieur à celle des vôtres a développé considérablement dans notre espèce le GOOYOODOO (partie du cerveau équivalente à ce que vous appelez le Polygone de WILLIS). Ce sous-organe est le responsable de ce que votre intelligentissime frère Miguel Unamuno a dénommé "l'intelligence sensitive" et que vos frères neurologues sont sur le point de découvrir sur votre planète. De fait, quelques pédagogues et psychologues nord américains ont déjà entrepris de mettre au point des tests (plus sur des bases empiriques que scientifiques) qui mettent en corrélation l'intelligence et les sentiments. Vous le vérifierez grâce à la simple observation des différentes espèces animales qui partagent l'existence avec vous, comme :

A plus grande intelligence, plus grande sensibilité.

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