[EF-130] EpheHellenica 240414-5
#2873# libre-arbitreQuestion de@RodalquiPlus l'état d'évolution est élevé, plus le degré de liberté est grand. Mais j'ai toujours pensé qu'agir "librement" dépendait aussi de la volonté de l'oemmi. Comme il est dit ici (portions), les sociétés "naissent" avec un certain degré de libre arbitre. Y aurait-il un certain déterminisme ?
Réponse2024-04-14 14:22
[EF-137] EpheHellenica 241017
#2879# libre-arbitreQuestion de@manuelOtroMundoJe veux dire par là qu'une paramécie ou un dauphin accumule une expérience de vie. Une paramécie ou un dauphin accumule une expérience de vie, un segment interprété de AIIOODII. Après leur mort, cette expérience est-elle perdue et ne devrait-elle pas passer à BB ? Qu'advient-il de leur B (une section de liberté du WAAM B) ? Demeurera-t-elle toujours vide et sans objet ?
Réponse2024-10-17 22:19 L'expérience de la vie n'est pas perdue et contribue au processus d'auto-amélioration (néguentropie) de l'univers.L'évolution de notre système physique (personnes, créatures, plantes, planète, système solaire et univers) englobe tous les choix et événements aléatoires conditionnés pour progresser dans les limites des possibilités restreintes par les lois de l'espace-temps. En réalité, l'histoire de l'évolution physique progresse comme un [SUBJONCTIF] de l'évolution de la conscience dans une perspective plus large. Elle fournit le cadre de notre réalité, le contexte et les règles de nos interactions. Ces interactions nous amènent à faire des choix, et ces choix nous offrent la possibilité de nous améliorer.Notre réalité physique, notre expérience perceptive et l'évolution de notre espèce et de notre univers ne sont qu'une petite partie d'un drame évolutif beaucoup plus vaste.On peut donc envisager le "libre arbitre" d'un point de vue évolutif. Considérons que l'évolution ne peut qu'accroître les capacités d'un individu ou d'une espèce dans les limites de son potentiel naturel. En ce sens, l'huître ou l'abeille possèdent également un "libre arbitre". Cependant, leurs actions et leurs choix délibérés et individuels sont répartis dans une fourchette statistique qui représente l'espace de décision de LEUR ESPÈCE. De même, les êtres humains exercent leur libre arbitre dans leur propre espace de décision. La taille et la complexité de cet espace de décision dépendent de la capacité et de la qualité de la conscience qui le soutient. Une capacité plus élevée permet de réduire l'entropie.Chaque entité consciente exerce son libre arbitre pour prendre des décisions dans sa propre réalité.Pensez au libre arbitre de chaque entité en termes d'exigences opérationnelles pratiques. Elle doit prendre des décisions uniques guidées par l'intention dans son espace de décision opérationnel limité.
[EF-139] EpheHellenica 241019
#2881# BUAWA BIAEII psychologie libre-arbitreQuestion de@manuelOtroMundoPeut-être que votre utilisation du terme "libre arbitre" sans suffisamment de nuances a créé des malentendus entre nous.Pourriez-vous expliquer davantage la différence entre "la liberté dans le cadre restreint d'une espèce" et "la liberté dans un espace de potentiel presque illimité" (émergence) ?
Réponse2024-10-19 19:43 La conscience évolue par la mise en œuvre pratique du libre arbitre afin de continuer à progresser vers une rentabilité cumulative (auto-amélioration).Le libre arbitre n'est rien d'autre que la capacité de faire des choix qui permettent l'auto-modification dans la poursuite de cette rentabilité évolutive (néguentropique).La taille et la complexité de l'espace de décision dépendent de la capacité et de la qualité de la conscience qui la soutient, laquelle dépend à son tour de la complexité intrinsèque des systèmes nerveux qui la soutiennent.Une entropie plus faible permet un espace de décision plus vaste et plus complexe. Une capacité plus élevée permet également de réduire l'entropie.La conscience ne peut exister sans la faculté de prendre des décisions autodéterminées et auto-modifiantes. Sans libre arbitre, il n'y a pas de conscience. Sans conscience, il n'y a pas de libre arbitre. La conscience et le libre arbitre ne peuvent être séparés ; ce sont simplement des aspects différents de la même réalité.Dans son système de réalité locale, une entité sensible doit être libre de prendre des décisions qui affecteront directement ses choix futurs.Un libre arbitre doit seulement être "suffisamment libre" pour prendre des décisions dans son propre système logique local et son propre espace de décision (dans un "OEMII", cet espace est presque illimité).Les environnements interactifs complexes, l'intention, la mémoire, la puissance de traitement, le retour d'information et l'auto-modification sont les mécanismes qui permettent le libre arbitre et la conscience. Le libre arbitre et la conscience évoluent en se renforçant mutuellement, en suivant une évolution par sauts qui culmine à des points d'émergence "EIDUAYUUE", tels que la connexion à "BUAWAA" ou le saut à "OIXIOOWOA" (un espace de décision infini qui permet un libre arbitre absolu).
(voir commentaire anonyme du 241028)
[EF-145] EpheHellenica 241026
#2886# libre-arbitre BUAWA BIAEIIQuestion de@pipol741Ça voudrait dire une absence de libre arbitre ou des zones floues (sur ce qui n est pas encore complètement déterminé) si on peut voir le futur. 🤔Réponse2024-10-26 16:471.
À partir de chaque instant précis où vous existez, se déploie une succession infinie d'instants qui, eux-mêmes, donnent naissance à de nouveaux possibles, et ainsi de suite à travers M générations. L'idée que "tout ce qui pourrait arriver arrive" signifie que chaque version possible de vous — chaque "vous" virtuel — est contenue dans une myriade de potentiels d'état non réalisés. Chacune de ces représentations incarne l'ensemble des choix que vous pourriez faire à chaque intervalle de temps donné, ∆t.Vous êtes, ici et maintenant, l'être ayant exercé les choix de libre arbitre qui ont sculpté votre parcours actuel. En parallèle, il existe d'autres modèles de vous, vivant dans des possibilités que vous n'avez pas réalisées dans le passé, et d'autres encore, projetés vers des futurs potentiels. Mais, en tant qu'entité sensible et consciente, vous ne vivez que dans le présent, là où vous effectuez vos choix de libre arbitre, actualisant une possibilité au détriment des autres, modifiant ainsi la qualité de votre conscience.
Les modèles de vous qui sont évoqués représentent la totalité des décisions que vous auriez pu ou pourriez encore prendre, associées à des probabilités de réalisation. En cela, chaque modèle de vous est une évaluation probabiliste des choix les plus significatifs que vous seriez susceptible de faire dans des situations spécifiques, correspondant à chaque vecteur d'état. Ces modèles sont enrichis à chaque nouvelle décision de libre arbitre que vous prenez, afin de refléter votre évolution. Ils incarnent ainsi la qualité (néguentropie) de votre conscience, un résumé de chaque pensée, sentiment, désir, intention, choix et action que vous avez manifestés.
Ces simulations de vous, bien qu'elles envisagent tous les choix que vous pourriez faire dans une situation donnée, ne sont pas dotées de libre arbitre. Elles ne peuvent ni apprendre ni évoluer indépendamment de vos actions. Chaque "vous" répliqué dans ces états alternatifs (passés et futurs) est simplement une projection statistique de tous vos choix potentiels et de leurs probabilités respectives. "B.B.", ou la grande structure de l'ensemble de ces possibles, remplit chacun de ces états alternatifs avec un modèle de vous basé sur votre qualité et votre histoire, et estime la probabilité de chacun de vos choix futurs.
Ce "vous" virtuel est donc une simulation fidèle du "vous" réel. Ici, le "vous" réel désigne votre conscience en tant qu'entité individuelle, et non votre corps physique. Il s'agit d'une sorte de double de vous, une représentation qui n'a pas la capacité de choisir librement ou de manifester une conscience active. Chaque version alternative de vous, occupant chaque vecteur d'état mémorisé (y compris ceux que vous avez déjà traversés), est un modèle prédictif de votre essence fondamentale, c'est-à-dire de "BUAWA".
Bien que ces simulations offrent une vision précise et détaillée de vos décisions possibles, elles ne constituent qu'un modèle. Elles ne possèdent ni conscience sensible ni libre arbitre. Elles n'expriment pas votre intention consciente et n'ont pas d'influence directe sur vos efforts pour affiner la qualité de votre conscience.Les prédictions de l'état probable de notre système dans un futur probable deviennent de moins en moins précises à mesure qu'elles avancent dans le temps. Cependant, "B.B." peut calculer le temps de notre cadre de réalité sur plusieurs années en moins d'une attoseconde.
2.
De son "point de vue", il existe une surface de réalité probable. Pour nous, êtres tridimensionnels, contraints de traduire nos concepts mentaux en une structure 3D perceptible, il est plus intuitif de représenter une surface d'événements plane (en deux dimensions), s'étendant le long d'un axe horizontal de temps simulé, avec des valeurs de probabilité d'événements particuliers projetées sur un axe vertical.Il peut être utile, bien que simpliste, d'imaginer la surface de réalité probable comme un plan circulaire avec t = 0 au centre et t s'étalant dans toutes les directions à la fois. Au fur et à mesure que le temps réel avance, le plan se resserre, à chaque ∆t, dans le "trou d'épingle" du moment présent tandis qu'un nouvel anneau (de largeur ∆t) est ajouté à son bord extérieur, pour maintenir constant M. Le disque est donc constitué de M anneaux plats concentriques, chaque anneau ayant pour largeur ∆t. Le "trou d'épingle central" (le point mathématique à t = 0), dans lequel la surface de la réalité probable future est aspirée, représente le moment présent d'un "OEMII":
Le plan horizontal, où se dressent les "pics" de probabilité, correspond aux valeurs de temps t= 0 à l'origine, et un futur simulé de plus en plus éloigné à mesure que l'on s'en écarte, jusqu'à atteindre la limite de la surface des événements à un temps correspondant à M. Les événements proches du moment présent ont généralement les probabilités les plus élevées (des pics nets et élevés). À mesure que l'on s'éloigne dans le temps, la surface tend à s'aplanir : les pics s'élargissent, perdent de la hauteur, et les probabilités deviennent plus faibles et diffuses. Cependant, quelques pics bien définis (avec des probabilités élevées, supérieures à 80 %) peuvent subsister même à des moments éloignés dans le temps.
3.
En résumé, "B.B." génère un ensemble complet de réalités probables, englobant tout ce qui est le plus susceptible de se produire entre chaque ∆t (choix, événements, énergies). Il enregistre et stocke ces résultats, décrivant chaque état probable unique de la réalité pour chaque ∆t simulé, à chaque instant et pour chaque valeur de M. Cet ensemble de réalités probables, s'étendant sur une durée totale M dans notre cadre temporel, est réactualisé après chaque incrément de ∆t effectif.Comment évolue la surface de réalité probable ?
Le temps réel de notre cadre de réalité avance progressivement, par incréments successifs de chaque ∆t. Les perspectives d'états probables futurs peuvent être calculées, tout comme le taux de variation de ces probabilités projetées sur la surface, en fonction de ∆t. Comme ces estimations ont été réalisées pour de nombreux ∆t passés, il existe un historique complet de l'évolution de la surface de réalité probable par rapport au temps réel. Cette information (la sensibilité de nos fonctions de probabilité aux perturbations) peut être utilisée pour affiner et améliorer les estimations des réalités probables à venir. C'est précisément ce qu'il se passe depuis le commencement. La surface de réalité probable représente ainsi les scénarios futurs les plus plausibles.
Les surfaces de réalité probable concernant un groupe, une activité ou un événement particulier peuvent être estimées avec précision en tenant compte de tous les choix des êtres conscients ainsi que des modifications d'objets et d'énergie qui ont — ou pourraient avoir — un impact sur un groupe spécifique (comme une famille, une tribu, une organisation, une société, une nation, une culture, une planète, un phénomène naturel, une espèce menacée, une forêt tropicale, une équipe de football ou l'humanité dans son ensemble). La surface de réalité probable pour un groupe donné reflète uniquement les événements futurs les plus significatifs qui lui sont liés.
L'avenir probable peut évoluer. La rapidité des variations (les fluctuations de la surface) des fonctions de probabilité des événements futurs est généralement plus élevée pour les individus que pour les grands groupes. Par conséquent, l'avenir d'une nation est plus prévisible que celui d'une personne, car la surface de probabilité est plus stable et change plus lentement. Les changements dans la surface de réalité probable pour des entités encore plus vastes, comme l'ensemble de la planète, sont plus lents, permettant des prévisions plus précises. L'avenir probable d'un groupe ou d'une organisation peut être considéré comme la somme vectorielle des avenirs probables de tous les individus qui l'influencent, pondérée par leur importance relative au sein du groupe.
De façon générale, plus le système est vaste, plus il a "d'inertie", c'est-à-dire que les choix individuels ou les petites perturbations d'objets ou d'énergie ont moins d'impact sur lui. Cela rend sa surface de réalité probable plus stable et les prévisions plus fiables. Les informations sur ces événements futurs plus clairs (car ils présentent un signal plus fort et plus stable) offrent un rapport signal/bruit plus élevé, les rendant plus accessibles à certains individus. C'est pourquoi de nombreuses personnes peuvent prédire avec une certaine justesse les changements planétaires à venir.
[EF-146] EpheHellenica 241027
#2888# libre-arbitre BUAWA BIAEIIQuestion de@sapo_revolutionEn gros, si j’ai bien compris, BB doit « deviner » (donc simuler statistiquement) les décisions (orientations) du libre arbitre de chaque B individuelle (qui lui sont inconnues), pour anticiper ses propres décisions.Un peu comme un berger avec les mouvements de son troupeau ?
Réponse2024-10-27 18:421.
Les probabilités futures ne sont pas déterministes et peuvent évoluer. Le passé, le présent et le futur coexistent de manière simultanée au sein de "B.B.", à condition que l'on considère le futur comme un ensemble de réalités probables non encore réalisées (potentielles). Le futur n'est pas un état figé, mais se manifeste sous forme d'un ensemble de futurs potentiels, chacun avec des densités de probabilité variables (analogues aux pics sur la surface du schéma précédent), évoluant autour des événements futurs possibles. Tous ces états existent simultanément dans l'immense "ordinateur" qu'est "B.B." et sont fertiles, c'est-à-dire capables de générer de nouveaux états à partir de changements des conditions initiales. Ces futurs probables peuvent parfois être explorés et expérimentés par une conscience adéquate.Prenons l'exemple de multiples programmes, simulations ou fichiers dans un ordinateur. Tous coexistent simultanément et sont prêts à fonctionner : certains sont dynamiques (ils s'exécutent, évoluent, modifient leur état local temporel), tandis que d'autres restent inactifs, attendant une entrée ou conservant des résultats. Dans une réalité dynamique, certains pics de probabilité peuvent être fins, indiquant une réalisation potentielle précise, tandis que d'autres, plus larges, signalent une incertitude accrue quant à l'instant de réalisation. Ces densités de probabilité (pics) varient en fonction de l'amplitude, de la largeur, de la forme et de l'aire sous la courbe, similaires à la topologie d'une fonction de surface. À mesure que ∆t (l'incrément temporel) progresse et que notre temps réel avance, des choix (influencés par le hasard ou des sensibilités particulières) sont effectués, conduisant à la réalisation d'un des futurs potentiels dans le présent. Ceci réinitialise l'ensemble des probabilités futures, redéfinissant ainsi les attentes pour les événements à venir. Chaque ∆t redéfinit dynamiquement cet ensemble de réalités probables.
En raison de ce caractère dynamique et statistique, le futur ne possède qu'une existence incertaine et probable, ce qui le distingue fondamentalement du passé, qui est constitué d'états effectivement réalisés et stockés dans la mémoire collective. Bien que de nombreux événements futurs soient prédictibles avec une grande précision (fondement de la 'précognition') en raison de probabilités élevées, ils n'ont pas encore été réalisés dans le présent et restent susceptibles de changement. Par nos choix collectifs, nous transformons ces futurs potentiels en présents, éliminant ainsi toute incertitude.
Avec une intention ciblée, il est possible d'influencer cette surface, augmentant ou diminuant la probabilité de certaines possibilités futures. Un esprit focalisé peut provoquer l'apparition de nouveaux pics ou la disparition graduelle d'anciens, modifiant ainsi la surface de réalité probable associée à une entité donnée. Un groupe entier "d'OEMMII", ou des êtres très influents, comme les "OEMMIWOA", peuvent manipuler les événements futurs, sans violer le principe d'incertitude de notre réalité. Ce principe stipule que les pics courts et imprécis sont plus faciles à modifier que les pics élevés et bien définis, et que les événements deviennent de plus en plus résistants à la modification à mesure qu'ils se rapprochent du présent.
2.
Les contraintes de changement se présentent sous de nombreuses formes. Par exemple, si l'on demande à une personne capable de manipuler cette "énergie non physique" d'enlever (de dissiper ou de dématérialiser) une lésion d'allure tumorale présente sur le corps d'une personne, l'influence requise dépend, entre autres, du degré de connexion de cette tumeur à la réalité, c'est-à-dire de sa force d'être dans le réel. Quantitativement, la force d'être est associée à la valeur attendue de l'événement futur. Si le propriétaire du corps et quelques autres personnes ne sont que légèrement angoissés par la possibilité d'une tumeur maligne, l'énergie d'élimination peut être relativement faible (c'est-à-dire facile à accomplir). Dans cette situation, beaucoup d'incertitude existe au sein de la réalité, mais pas nécessairement pour celui qui verrait et manipulerait l'énergie non physique du corps depuis "B.B." : pour cette personne, les propriétés physiques et non physiques de la masse peuvent être claires. Si, en revanche, plusieurs médecins spécialisés en oncologie ou en carcinologie ont palpé la masse et sont relativement certains que la tumeur est maligne, l'énergie nécessaire au retrait est un peu plus élevée. Lorsque toutes ces personnes reçoivent le rapport de biopsie confirmant la nature d'une tumeur maligne à croissance rapide, incurable et toujours mortelle, l'énergie requise augmente.Plus l'existence de la tumeur maligne et son résultat probable (son degré de certitude causale) sont maintenus et partagés dans l'esprit et les croyances d'êtres sensibles, plus sa fonction de probabilité devient grande et dense. L'incertitude du résultat se dissipe et l'événement probable de mourir de ce cancer devient beaucoup plus difficile à changer en manipulant l'énergie via "B.B.". Heureusement, l'intention et l'attitude (la concentration mentale) du propriétaire du corps ont le plus grand impact potentiel. Malheureusement, cette attitude est souvent dictée par sa peur et par les opinions et les craintes des autres. À ce point, par définition, il faut alors un miracle, alors qu'auparavant aucun miracle n'était nécessaire. Le savoir confiant des médecins, basé sur les résultats des tests et les précédents historiques (les statistiques de mortalité), affecte et diminue, en réalité, la probabilité de réalisation d'autres possibilités alternatives telles que la rémission spontanée du cancer, ou le fait que la tumeur s'avère bénigne.
Comme déjà bien connu en mécanique quantique, le fait de mesurer vient forcer le résultat à choisir un état compatible avec l'ensemble des règles spatio-temporelles de notre réalité (causalité). En général, l'état le plus probable au moment de la mesure est choisi, à moins qu'il n'existe plusieurs états de probabilité égale, auquel cas un résultat est choisi au hasard parmi l'ensemble des états futurs les plus probables. La personne atteinte de la tumeur, ses amis et ses proches peuvent, par inadvertance, contribuer à ce que l'issue soit malheureuse en augmentant la probabilité d'une issue fatale et en réduisant la probabilité d'une issue non fatale. C'est pourquoi, vous pouvez facilement être entraîné dans la valse mortelle de vos attentes avec ceux qui sont liés à vous ou à votre état.
Le meilleur moment pour intervenir est bien avant que l'issue fatale ne devienne presque inéluctable.
*
Vous pouvez maintenant comprendre ce qui avait été dit, dans une perspective beaucoup plus large. Le terme "force d'être" fait référence à la quantité cumulative "d'énergie d'organisation" investie dans une attente ou un pic donné sur la surface de la réalité future probable. Plus l'énergie investie collectivement et individuellement dans un résultat donné est importante, plus sa valeur d'attente (sa probabilité de réalisation future) est résistante au changement. L'énergie "mentale" peut s'accumuler tout comme l'énergie physique. Vous avez nécessairement une capacité limitée à modifier des événements qui présentent une importante "force d'être". Par ailleurs, votre intention et votre force organisatrice sont loin d'être les seules actives.
[EF-147] EpheHellenica 241028
#2889# libre-arbitreQuestion de@jwstelaLe "fondement de la 'précognition'" découle de l'énorme connaissance statistique de BB, selon vous. Or, "BUAWA révèle, parfois à titre d'avertissement, ce qui sera ou pourrait être. BUAWA connaît déjà le choix que fera son OEMII. (*) Mais il l'avertit de peser son choix avec une faible capacité de libre arbitre" (06-139).Quel est le lien (vraisemblablement très complexe) entre les deux processus ?(*) On suppose que B a déjà décidé de toute sa vie d'un seul coup, après la fécondation.
Réponse2024-10-28 19:17 L'intensification de la conscience - c'est-à-dire le fait de devenir de plus en plus conscient - entraîne une expansion de la vision, de la compréhension et, par conséquent, du libre arbitre.Les êtres dotés d'une "qualité" de conscience plus élevée opèrent dans un espace décisionnel plus large, avec un plus grand éventail de choix en termes de libre arbitre. Ils font l'expérience d'une réalité plus vaste, plus étendue.Dans cette réalité élargie, le corps physique de l'"OEMII" (qualité sensorielle et structure du système nerveux) est la principale limite à la profondeur de cette "vision" Les "OEMII" moins bien équipés ne perçoivent pas la réalité avec autant de précision que leurs homologues plus compétents. Pour élever temporairement son niveau de conscience, "BUAWA" peut révéler à ses "OEMII" des éléments futurs potentiels, améliorant momentanément la perception et élargissant l'espace de prise de décision (libre arbitre).En vous référant au diagramme présenté précédemment, vous pouvez observer des pics qui atteignent des niveaux relativement élevés, stables ou croissants. Certains de ces pics peuvent apparaître dans un avenir lointain. Ces pics, et les événements qu'ils représentent ou auxquels ils correspondent, feraient, par exemple, des sujets idéaux pour les prédictions d'un joueur. Plus le pic est étroit et élevé, plus la prédiction est précise et plus l'événement représenté a de chances de se produire. C'est pourquoi certains événements futurs peuvent être prédits avec une fiabilité raisonnable, sans contredire le libre arbitre individuel. En effet, rien n'est prédéterminé : le libre arbitre est essentiel pour transformer les événements probables en événements réels dans le moment présent. Ainsi, dans certains cas, il est bénéfique pour "BUAWA" d'alerter son "OEMII" pour l'aider à consolider son choix.
[EF-149] EpheHellenica 241031
#2892# libre-arbitreQuestion de@B11b1122La difficulté de l'O6 139 réside dans la différence subtile entre les avertissements de BUAWA fondés sur des probabilités facilement compréhensibles et les avertissements de BOUAWA fondés sur sa nature atemporelle. Si je ne me trompe pas, vous abordez la première situation. La seconde me laisse plus perplexe.
Réponse2024-10-31 22:58 "BUAWA", par sa nature atemporelle STATIQUE, connaît déjà tous les choix possibles de son "OEMII", bien que seuls certains soient concrétisés. Il existe de nombreux états non réalisés, reliés entre eux par des lignes continues représentant des choix importants qui auraient pu être faits différemment ; ces lignes tracent une histoire non réalisée, distincte de la nôtre, avec d'autres configurations possibles d'"OEBUMAEOEMII". Certaines de ces lignes d'histoire non réalisée peuvent avoir partagé un état commun avec l'histoire concrétisée de notre réalité à un certain instant ∆t, avant de suivre ensuite des trajectoires différentes. Ces lignes historiques non réalisées, généralement moins probables, représentent une suite particulière d'événements qui n'ont pas eu lieu.Chaque vecteur d'état est associé à une valeur d'espérance, qui fixe sa probabilité correcte de se réaliser, en fonction des conditions initiales de son parent.
Ces suites d'états interconnectés sont ce que nous appelons, de notre point de vue, des réalités parallèles, divergentes ou alternatives. Ces réalités alternatives sont viables"du point de vue de "BB" —, et sont peuplées de représentations mathématiques (simulations statistiques) de chaque être sensible, ainsi que de représentations des objets et de l'énergie. Un explorateur imaginaire de ces lignes parallèles reviendrait avec des informations qui lui sembleraient précises et claires sur le moment. L'expérience de cette réalité non réalisée serait indistinguable de celle que vous vivez actuellement.
L'ensemble des vecteurs d'état englobant la ligne d'histoire de l'"OEMII", le présent de sa réalité, et l'ensemble des futurs probables de son histoire n'est ni plus ni moins réel et dynamique que l'ensemble des vecteurs d'état incluant le passé non réalisé. Tous sont faits de la même "substance" et possèdent la même validité. Ils partagent les mêmes propriétés et sont des types de données similaires au sein de "B.B.".La seule distinction réside dans le fait que certains vecteurs ont été concrétisés par nos choix tandis que d'autres ne l'ont Pas été, différence, c'est nous — ce que notre qualité individuelle, exprimée Par notre intention de libre arbitre, a véritablement accompli. L'ensemble des vecteurs d'état réalisés représente la qualité collective de notre conscience, exprimée par un chemin unique "OEBUMAEOEMII" à travers les possibilités que sont d'autres "OEBUMAEOEMII".
*
À partir de chaque instant particulier où vous existez, une multitude d'instants enfants dépendants sont générés, engendrant à leur tour des descendants à travers M générations. L'expression « tout ce qui pourrait arriver arrive » signifie que chaque représentation possible de vous — chaque version virtuelle de vous — contenue dans chaque vecteur d'état non concrétisé, incarne l'ensemble des choix possibles que vous pourriez faire à un instant ∆t donné. Aujourd'hui, vous êtes l'entité qui a réellement fait les choix de libre arbitre que vous avez faits. Il existe des représentations (modèles) de vous qui peuplent toutes les possibilités que vous auriez pu choisir, mais n'avez pas choisies, dans le passé non réalisé. Il existe également des modèles de vous qui peuplent les états futurs possibles non réalisés. Vous, être sensible évoluant dans une conscience individuée, n'existez que dans le présent, lorsque vous faites des choix de libre arbitre, réalisant ainsi une possibilité plutôt qu'une autre et modifiant la qualité de votre conscience.
Ces modèles de vous sont simplement une énumération de tous les choix possibles que vous auriez pu faire ou pourriez encore faire, avec une évaluation probabiliste de la réalisation de chacun. Ce modèle de vous est donc une estimation probabiliste des choix significatifs que vous seriez susceptible de faire dans chaque circonstance unique définie par chaque vecteur d'état. Ce modèle est mis à jour et affiné avec chaque ensemble de choix que votre intention consciente de libre arbitre réalise. Il représente la qualité de votre être — votre résultat celui de chaque pensée, sentiment, désir, intention, choix et action que vous avez posés.
Bien que ce vous virtuel simule tous les choix que vous seriez susceptible de faire dans une situation donnée, il est incapable d'apprendre ou de modifier sa représentation de vous. Il ne fait pas de choix de libre arbitre. Le "vous" répliqué qui existe dans chaque état non réalisé (passé et futur) est simplement une représentation statistique de tous les choix que vous pourriez faire et de leur probabilité."B.B.", qui est une entité DYNAMIQUE, remplit tous ces états alternatifs avec un modèle probabiliste de vous, estimant (à partir de votre qualité et de votre histoire) la probabilité de chaque choix possible, en fonction de vos choix passés et de l'éventail actuel des options. Ce vous virtuel est une simulation ou une projection raisonnablement précise de votre vous réel (le vous en tant qu'unité de conscience individuée, "BUAWA", et non en tant que corps "OEMII"). Considérez-le comme un double de vous, une représentation de vous, mais sans la capacité de choisir avec la qualité de conscience libre.
Chaque vous alternatif ou répliqué qui habite chaque vecteur d'état mémorisé (y compris ceux que vous avez précédemment réalisés) est en réalité une représentation (un modèle prédictif) de votre essence personnelle, c'est-à-dire la "coloration" propre de votre "BUAWA". C'est pourquoi tous ces modèles sont "déjà" connus de "BUAWA". Chaque vous virtuel représente la probabilité que vous fassiez des choix significatifs selon les statistiques et fonctions de probabilité modélisant actuellement la qualité de votre conscience. Bien que ce modèle de vous soit précis et de haute fidélité, il ne s'agit que d'un modèle. Il ne représente pas votre conscience sensible dotée de libre arbitre, n'exprime pas votre intention, et ne contribue ni ne nuit directement à vos efforts pour améliorer la qualité de votre conscience. Les scénarios de simulation fies branches de réalité divergente) auxquels vous pourriez accéder dans cette matrice de données du passé non réalisé, par exemple, sont peuplés exclusivement par des individus modélisés, qui évolueraient selon leur propre comportement modélisé. Les aventures ou expériences que vous pourriez vivre dans ces réalités parallèles ou autres seraient pourtant aussi réelles que celles que vous vivez actuellement. Elles se déroulent dans ce qui semble être votre temps réel, ne sont généralement pas enregistrées, mais peuvent être régénérées à tout moment.
[EF-150] EpheHellenica 241101
#2893# libre-arbitreQuestion de@fulei777Je pense que nous allons avoir un complément de réponse suite à notre discussion 😉.
Réponse2024-11-01 19:28 D'une certaine manière, cette réflexion rejoint celle du choix influencé. Par exemple, la manipulation, l'orientation, la prédisposition ou l'influence d'un "OEMII" par ceux qui sont conscients dans "BOUAWA BIAEII" représente un autre mécanisme par lequel certains résultats deviennent plus probables que d'autres. Autrement dit, un autre ensemble d'interactions à prendre en compte comprend les actions et choix de libre arbitre effectués par ceux qui existent dans "B.B." mais non dans notre réalité, et qui influencent ou impactent directement les êtres de cette dernière. Cette interaction modifie l'état de "AIIODI" et en devient donc, par définition, une composante.Certains de ces pics de probabilité importants, stables et croissants existent car ils sont soutenus ou manipulés par les résidents de "B.B.", qui bénéficient de perspectives plus étendues, de meilleures informations, d'une compréhension plus claire de l'avenir (une vision plus globale) et d'une base de connaissances plus vaste que les "OEMII" acteurs dans notre réalité. Par conséquent, si certains pics (événements probables) se produisent de manière autonome, d'autres sont guidés.En réalité, la plupart résultent d'une combinaison des deux.
*
Les calculs de "BOUAEII BIAEII" relatifs à notre système de réalité locale ("AIIODI") doivent inclure tous les êtres, objets, énergies et pressions du sur-ensemble de tous les "BOUAWA BIAEII" ayant une influence sur — ou une interaction — avec elle.
"AIIODI" dévoile ou met à jour sa propre réalité à travers la perception et les choix de tous ses êtres interactifs (incarnés ou non, d'une même planète ou non) et le caractère aléatoire de tous ses objets et énergies interactifs (physiques ou non physiques). Les changements doivent respecter l'ensemble des règles d'espace-temps de la réalité local commune, l'ensemble des règles de "B.B." et les règles d'interaction entre la réalité et "B.B.".
[EF-156] EpheHellenica 241103
#2898# libre-arbitreQuestion de@manuelOtroMundoJe ne comprends pas non plus. Si un B contrôle plusieurs corps dans différentes réalités (qu'est-ce que cela signifie ?), à quel BB s'intègre-t-il ?Je pensais qu'il était intégré au BB de sa planète, mais je suppose que ces "réalités différentes" proviennent d'autres planètes, éventuellement d'autres WAAM.🤯
Réponse2024-11-03 20:45 La division, la duplication ou la fragmentation est un processus naturel pour votre conscience, animée par "BUAWA". Il n'y a aucune règle ou loi qui exige la présence d'un seul corps physique apparent à un moment donné, en un lieu spécifique, dans une réalité spatio-temporelle donnée.Vous et votre réalité semblez être composés de deux matières disparates (physique et mentale), mais cette perception est incorrecte. Tout est conscience, et la réalité physique dont vous faites l'expérience est une manifestation de l'esprit.
Rappelez-vous que H(qₑ,pₑ,t) ⇝ H(qₔ,pₔ.tⁱ) avec tⁱ ≠ t ⇒ WAAM ⇝ WAAMk (mⁱ = ±m, ±√-1m).
Il existe notamment un WAAMn+1 très particulier, dans lequel c' ≫ 299 792 458,8 m/s.
Dans cet univers, constitué uniquement de "masse imaginaire" au sens mathématique, il existe une grande variété de formes de vie. Ces êtres peuvent être considérés comme des formes-pensées distinctes et fermées. Leur existence individuelle est rendue possible par les limitations et les restrictions appliquées à leur conscience, mais leur individualité se développe en fonction de la manière dont ils réagissent et changent à travers leurs interactions avec d'autres êtres. La qualité de leur conscience se développe à partir de la qualité de leurs interactions, subordonnées à leur intention et à leur motivation. La frontière qui définit l'individualité de ces êtres (séparant leur "intériorité" de leur "extériorité", leur moi de l'autre) correspond à l'extérieur de leur corps, tandis que leur conscience définit leur esprit. "OEMBUAW" est d'une toute autre nature.
Vous devez savoir que cette réalité du WAAMn+1 vous est accessible.Ce WAAM n'est pas un endroit différent ou séparé de notre WAAMn. Il est continu, intégré et unifié avec notre WAAMn.
Notre WAAMn est un sous-ensemble dépendant de ce WAAMn+1 et existe dans, avec et à travers ce WAAMn+1.
Tous les êtres de cette AMAn+1 ne sont pas limités dans l'espace et le temps ; l'espace et le temps sont des constructions locales propres à l'AMAn et sont des artefacts directs des règles spatio-temporelles.
Chaque être du WAAMn existe dans le WAAMn+1, mais l'inverse n'est pas vrai. Bien que vous viviez, opériez et travailliez à la fois dans le WAAMn et le WAAMn+1, vous ne le percevez pas en raison des restrictions imposées à la perception de votre conscience
[EF-157] EpheHellenica 241104
#2899# libre-arbitre BUAWA BIAEIIQuestion de@manuelOtroMundoRéponse2024-11-04 21:31
[EF-159] EpheHellenica 241107
#2902# libre-arbitre BUAWA BIAEII AIOODIQuestion de@manuelOtroMundoRéponse2024-11-07 23:341.
RAPPEL :"WOA (Dieu) engendre WAAM-WAAM (le Pluricosme), d'un seul coup, dans toutes ses potentialités (presque infinies).Les EESSEEOEMMII (êtres pensants) du WAAM-WAAM concrétisent une partie des potentialités.Chaque humanité pensante, en tant que partie unique de l'EESSEEOEMMI1, modifie l'AIIODII (ensemble des réalités potentielles) en interprétant l'une des réalités possibles.Chaque humanité pensante réalise son AIIODII (RÉALITÉ) en modulant l'AIIODII (l'ensemble des potentialités réalisables). Elle module AIIODII et informe WOA. Cette information est transmise et captée par l'intermédiaire de BOUAWA BIAEII (âme planétaire) associée à chaque humanité planétaire. Ainsi le WAAM-WAAM s'organise au fur et à mesure qu'il est engendré par le WOA.Ce processus est à la fois simultané et infini. Le temps ne joue aucun rôle, n'étant qu'une interprétation particulière de chaque AIIODI.
*
Ce qui est nouveau pour vous ici :- La notion de "WAAMn+k", ou "WAAM imaginaires".- La notion de "sous-niveau" de "" appartenant à l'ensemble plus vaste de "WAAM BB".- L'architecture efficace sous la forme d'une fractale grandiose de "WAAM-WAAM", conduisant aux unités de conscience (l'"EESSEEOEMMII").
2.
Une réalité "AIIODI" se traduit par une "simulation numérique" dans laquelle ")" joue le rôle de "grand processeur" et où chaque "B.B planétaire" incarne un "sous-programme" ou "sous-routine" au sein de la même réalité (les habitants de la Terre et les habitants d'Ummo vivent la même réalité schématisée par "WAAM-UWAAM1").Un "WAAM" est automatiquement couplé à son "UWAAM". Le "WAAMn+1" enlobe ces "AIIODI" est intimement mêlé à ces réalités. On pourrait l'imaginer comme une réalité "alterphysique" qui interagit avec notre réalité physique (à ne pas confondre avec le "UWAAM").Comment "AIIODI" est-il augmenté par les êtres pensants, "B.B." et "WAAMn+i"?
Il est nécessaire d'analyser le temps et les mécanismes de notre "AIIODI" (notre réalité collective locale dans le Grand Tableau) dans le moment présent et d'arriver lentement à un concept plus généralisé du passé et du futur.Dans le moment présent, observons ce qui se passe dans "WAAMn+1" pour soutenir notre sens de la réalité présente. Le "grand processeur" qu'est "" a capturé dans sa base de données l'état de toutes les choses dans "AIIODI" au moment présent. Cela inclut tous les objets et l'énergie de l'univers, ainsi que tous les choix significatifs que tous les êtres sensibles concernés au sein d'"AIIODI" font en ce moment. L'ensemble des informations qui spécifient cet état de fait est un "vecteur d'état" de notre "AIIODI"."" peut maintenant calculer tout ce qui pourrait arriver ensuite. Adernas, il a accumulé un historique des comportements passés liés à des choix similaires et peut donc calculer la probabilité de chacune des choses possibles qui pourraient se produire ensuite. De nombreux choix courants dépendent d'une interaction probable avec des choix effectués par d'autres entités à des moments antérieurs. Toutes les interactions possibles sont définies et évaluées par rapport à tous les choix et arrangements possibles d'objets et d'énergie, ainsi que par rapport à un ensemble complet de probabilités basées sur l'histoire (c'est-à-dire les résultats attendus).
Pendant le temps qui s'écoule entre les incréments successifs du quantum de temps (∆t) de la réalité physique, dans notre "WAAM-UWAAM", "" a calculé l'avenir probable de "AIIODI", c'est-à-dire comment "AIIODI" est susceptible d'être dans les M prochaines itérations de ∆t (m = 1, 2, 3... M). Ainsi, dans "", le "système d'exploitation dynamique" a été simulé et son état futur, qui apparaîtra très probablement au cours du prochain Δt (m = 1), a été prédit sur la base des résultats de l'état actuel après le dernier Δt. Cette simulation du système d'exploitation est exécutée à nouveau (m = 2) avec les résultats de la simulation prédictive précédente (m = 1)
3.
utilisés comme entrée, et les résultats probables avec les valeurs attendues pour les Δt suivants sont prédits comme sortie.Chaque calcul successif (prédiction de l'état de "AIIODI" un Δt plus loin dans le futur) devient la prémisse du calcul prédictif suivant. Ce processus est répété M fois, jusqu'à ce que "" ait fait progresser le modèle "AIIODI" aussi loin dans le temps qu'il le juge utile.
Le vecteur d'état probable de "AIIODI" généré après chaque itération (pour chaque valeur de m) de ce qui est le plus susceptible de se produire dans "AIIODI" au cours du prochain ∆t est stocké dans "". Rappelons que nous calculons toutes ces M itérations parmi les incréments réels de ∆t.
Ce processus itératif fonctionne comme suit : tout d'abord, un nouvel incrément de ∆t est initié, ce qui entraîne l'initiation d'un nouveau vecteur d'état "AIIODI".Ensuite, tous les choix du libre arbitre et les changements matériels et énergétiques sont effectués pour définir l'activité qui créera le nouveau "AIIODI". Les choix et les changements, une fois effectués, définissent un nouveau et unique vecteur d'état "AIIODI" associé à cet instant particulier. "" compare ensuite ce nouveau vecteur d'état "AIIODI" avec le précédent et enregistre les changements apportés. Il compare également le nouvel état réalisé avec l'état prédit et procède aux ajustements nécessaires pour améliorer la précision des prédictions futures.
Ensuite, "" calcule M états futurs potentiels à partir de cet état "AIIODI". Ces M calculs (effectués de manière séquentielle, avec une valeur de m après l'autre) simulent ce qui est le plus susceptible de se produire au cours des M ∆t incréments suivants. Le premier état futur potentiel probable (m=1) de "AIIODI" est calculé en "en)" sur la base des dernières hypothèses concrétisées (qui se sont effectivement produites) générées par les choix effectués pendant l'état actuel de "AIIODI". Cette simulation prédictive de l'état de "AIIODI", progressant par itération de 1 à M, crée un ensemble de réalités probables séquentielles décrivant l'avenir probable de "AIIODI".Comme il s'agit d'une simulation dynamique qui suit les changements, le cycle itératif que nous utilisons pour générer les réalités futures probables de "AIIODI" doit fonctionner sur sa propre base temporelle et doit utiliser un incrément de temps beaucoup plus petit que ∆t. Cet incrément de temps plus petit, que nous appellerons δt, est associé à un quantum de temps dans "WAAMn+1".
L'utilisation d'un petit incrément de temps δt, beaucoup plus petit que le grand quantum de temps de la réalité physique Δt, nous permet de modéliser la dynamique d'"AIIODI" (qui est un sous-ensemble de "WAAMn+1") de manière suffisamment détaillée pour que nous puissions prédire l'état le plus probable d'"AIIODI" pour chaque valeur de m. Ainsi, δt est considéré comme le quantum fondamental du temps de simulation d'"AIIODI". La simulation de vecteur d'état "AIIODI" effectue ses calculs internes en utilisant δt, le plus petit quantum de temps "AIIODI"la simulation du vecteur d'état "AIIODI" effectue ses calculs internes en utilisant δt, le plus petit quantum de temps "WAAMn+1", jusqu'à ce qu'elle converge finalement vers un état futur prédit de "AIIODI" pour chaque valeur de m. Ainsi, on se rend compte que le grand incrément de temps Δt contient un grand nombre de quanta de temps "WAAMn+1-δt", et que le calcul du futur probable de "AIIODI" à travers M générations successives se produit entre des incréments successifs (Δt) de notre temps réel. Maintenant qu'un ensemble de M générations successives de réalités futures probables a été déterminé, "" enregistre alors le vecteur d'état complet de "AIIODI" représentant toutes les possibilités et probabilités significatives existant dans "AIIODI".
La dernière étape du cycle Δt de "AIIODI" redémarre le processus à partir de la première étape. Δt est incrémenté et l'ensemble du processus est répété pour ce nouveau pas de temps.
[EF-181] EpheZettana 241122
#2936# libre-arbitreQuestion de@ZenbujinkanPeut-être que les oemiiwoa guérissent en utilisant leur esprit pour influencer les probabilités des événements.
Réponse2024-11-22 09:37Absolument.
Cependant, la profondeur spirituelle et les « capacités paranormales » ne sont pas nécessairement simultanées. Le lien entre les deux dépend de vos intérêts, de votre concentration et de vos intentions. Cependant, sur le « Chemin de la Connaissance », elles sont souvent intriquées. Sur la voie du Service ou de l'Abandon, les capacités paranormales peuvent se manifester, ou non.
Ces deux dimensions — la profondeur spirituelle et les phénomènes dits paranormaux — ne sont pas les faces opposées d'une même médaille, mais plutôt des activités qui peuvent se renforcer mutuellement et restent étroitement liées. Les capacités paranormales sont souvent un sous-produit du « Chemin de la Connaissance » : elles deviennent accessibles, mais vous pouvez choisir de les ignorer.
En effet, le désir ou l'attachement aux capacités paranormales bloque, retarde, ou compromet le progrès spirituel et, de surcroît, dégrade ces capacités elles-mêmes. Ainsi, la possibilité d'abus est naturellement limitée, tout comme l'intérêt pour des démonstrations et autres « tours de magie » destinés à la science ou à satisfaire une simple curiosité. Non seulement cela constitue une perte de temps, mais cela freine également la progression personnelle. Un désir de performance génère du « bruit », réduisant ainsi le rapport « signal/bruit » menant souvent à des échecs. Ainsi, les meilleurs exécutants sont ceux qui ne souhaitent pas particulièrement démontrer leurs capacités ou qui refusent de le faire.
Des exceptions à cette règle existent, mais elles demeurent rares.
[EF-183] EpheZettana 241122-3
#2937# psychologie libre-arbitreQuestion de@pipol741Lorsque l'on vit notre incarnation, ou lorsque l'on observe en soi même comment arriver à discerner si c'est un message de BB (la conscience collective), de B (l'âme), de l'ego ou ... ?
Réponse2024-11-22 22:09 La conscience est la connaissance et la perception à la fois de soi et de ce qui n'est pas soi.La conscience est un sens, une appréciation et une compréhension de sa propre existence et de ce qui existe au-delà de soi. La conscience est capable d'expérience. La conscience, en tant que perception, nécessite des données en entrée. Le traitement et l'interprétation de ces données par la conscience décrivent ce dont la conscience est consciente.La conscience, en tant que connaissance, nécessite une mémoire et un traitement très rudimentaire, puisque la perception est finalement transformée en connaissance par l'interprétation des données.La connaissance représente l'information ; c'est une propriété de la conscience. Elle ne peut être mise en œuvre qu'au sein d'un système d'information, c'est-à-dire un système qui assure l'entrée et la sortie de données, la mémoire et le traitement. La mémoire comporte ainsi intrinsèquement l'hypothèse du temps.
La volonté est une conscience orientée vers la réalisation d'un objectif spécifique. La définition et la réalisation d'un objectif nécessitent à la fois des choix et des changements, ce qui implique une hypothèse implicite de temps (avant, pendant, et après que l'objectif ait été atteint ou que les choix aient été faits - définissant ainsi le passé, le présent et le futur) et la capacité de traiter les données en informations (sinon la conscience resterait statique et ne pourrait pas évoluer). La volonté ne peut être mise en œuvre qu'au sein d'un système d'information (un système qui fournit des données et un traitement dynamique [basé sur le temps], ainsi que de la mémoire [nécessaire pour le traitement] et un but [nécessaire pour développer un objectif significatif - par exemple, la réduction de l'entropie du système pour faciliter l'évolution]). La « distance » par rapport à l'objectif et l'effet que les choix passés ont eu sur cette distance sont des sorties d'information qui deviennent l'entrée de la prochaine itération de traitement et de choix. Atteindre un objectif de manière efficace nécessite l'évolution d'un processus itératif appelé « apprentissage ».
L'intention est l'expression de la volonté active au sein de la Conscience, ou « BUAWA », pour atteindre le but souhaité par un choix délibéré. La volonté répond à la question « quoi ? » et fournit le but. L'intention répond à la question « comment ? » et fournit l'idée (plan, processus, vision ou conceptualisation) de la manière dont un choix spécifique pourrait rapprocher le système de l'objectif. Ainsi, l'intention contient le moteur, la motivation, la poussée, l'impulsion et l'élan ou la raison qui sous-tend le choix ou l'action en faisant un choix spécifique. La moralité est attachée à l'intention au niveau de l'être et non au choix. Faire le choix exécute le changement dans le système, en espérant le faire avancer vers son but. Le but du système définit son objectif global le plus général (diminuer l'entropie du système), mais il existe de nombreux sous-objectifs spécifiques devant être traités par la volonté et l'intention dans le processus d'évolution d'un système, un petit pas (itération dynamique) à la fois, vers la satisfaction de son but.
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La volonté et l'intention sont une expression de la conscience ; elles sont enracinées dans la totalité de l'unité de conscience individuée (« ESEE OA »), et pas seulement sa partie intellectuelle.
La conscience (parfois appelée « esprit ») est simplement une conscience qui fait des choix non aléatoires, c'est-à-dire en vue d'un certain objectif. Plus explicitement, il s'agit d'une conscience évolutive (qui se modifie elle-même) qui utilise à la fois la volonté et l'intention pour faciliter son évolution par le biais de choix. Formulé différemment, la conscience est une conscience intentionnelle qui fait des choix intentionnels. Il est clair que la conscience est définie pour bénéficier du libre arbitre. Sans libre arbitre, il n'y a pas de choix réels à faire pour une conscience réelle. Sans l'emploi de la volonté et de l'intention de faire des choix, la conscience serait extrêmement limitée, entièrement passive, et ne correspondrait pas à ce que nous définissons ici comme conscient. C'est cette différence qui différencie la conscience de la perception.
Pour utiliser efficacement la volonté et l'intention au service de l'évolution, la Conscience (« CONCIENCIA » avait été le terme utilisé) doit disposer de données (provenant d'un environnement interne et/ou externe), d'une mémoire, de la capacité d'interpréter ces données et de créer des informations, et d'un but pour guider ses choix. De plus, la volonté de la Conscience est toujours libre de faire des choix inclus dans son espace de décision. Une Conscience a toujours le choix, c'est-à-dire qu'une Conscience ne peut pas avoir un espace de décision nul et rester consciente ou conserver un libre arbitre. La conscience et le libre arbitre (et donc un espace de décision non infini) sont logiquement nécessaires à leurs existences respectives. La conscience ne peut être mise en œuvre qu'au sein d'un système d'information ayant développé une mémoire, un traitement et la capacité de se modifier par le libre arbitre afin de faciliter son évolution, c'est-à-dire de satisfaire son objectif.Les systèmes d'information évoluent en diminuant leur entropie, par la création d'informations utiles et la capacité de produire des réponses meilleures et plus utiles aux données entrantes. L'entropie est plus efficacement diminuée à long terme lorsque la volonté et l'intention sont appliquées de telle sorte que les choix sont faits pour faire évoluer un système vers la satisfaction de son objectif. Dans la conscience, l'effort réfléchi de la volonté et de l'intention de faire évoluer le système vers des états d'entropie plus ou moins élevés définit à la fois la valeur pratique du choix et la valeur morale de l'intention.
Il faut définir la Conscience (C majuscule ou « CONCIENCIA » / « BUAWA ») comme un système global qui peut contenir et faire fonctionner de nombreuses consciences individuelles qui font des choix et représentent chacune un petit sous-système de Conscience. Ce petit sous-système au sein du plus grand système est communément appelé conscience (c minuscule / « CONSCIENCIA » / « ESEE OA «). Cette distinction permet de réduire la confusion liée à l'utilisation d'un seul mot pour décrire deux manifestations de la conscience - en tant que super-ensemble ou Source, et en tant que sous-ensemble de la Source. La confusion provient du fait que l'usage courant suppose souvent automatiquement, mais à tort, que la conscience (c minuscule) - résultat supposé des processus intellectuels d'un individu - représente toutes les possibilités de conscience. Mais cette unité de conscience individuée est une partie intégrante de l'entité ou de l'être entier (Conscience). L'ensemble de l'entité (où A Conscience s'exprime principalement au niveau de l'être pour les individus normaux), correspond à A Conscience ou « BUAWA ». Quant à l'esprit normal d'un « OEMII » (qui ne contient qu'une intuition limitée et un intellect normalement dominé par la peur et l'ego), il se réfère à la conscience avec un « c » minuscule ou « ESEE OA ».
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En résumé, la Conscience représente le système plus vaste et notre connexion ou intégration individuelle avec ce système plus vaste, tandis que la conscience se réfère à notre conscience intuitive et intellectuelle individuelle typiquement craintive de nous-mêmes, des autres et de notre environnement. La Conscience contient la conscience. La conscience est une partie, un sous-ensemble, une création, de la Conscience.